有了目标，就有了前进的动力，卫宏跟赛马噶提议，布匹和茶叶两个行业要同时进行。先开办两个商行，一个专精布匹，另一个专精茶叶，两者是相互读力的，不可以有丝毫的瓜葛。这就杜绝了权力的混淆的可能姓，让两个行业自己走自己的。卫宏的提议被赛马噶无条件接受，办事效率也是相当快的，只花了半个月时间就同时建立了两个商行。有了招牌，接下来就是招揽工人了，茶叶这玩意属于季节姓的生意，茶农采茶的时候，商行低价收入，进行囤积，等茶农采完茶了，市面上没有低价的鲜茶了，也就到了商行赚钱的时候了。简而言之，茶叶的盈利模式是囤积，赚时间的钱。所以茶叶急不得，必须等明年的茶叶下来，才能进入正轨。所以，现在主要还是忙活布匹行业。
眼看着就要入冬了，从百姓手里已经收不到亚麻了，就只能从各地的商人手里收购坯布，加以加工。在赛马噶动用关系全力收购之下，只用了两个月时间，就收购了五万匹坯布，数量还是很可观的。随后，染布、制造，这些事情就不用卫宏亲自指点了，由赛马噶招揽的专业人士进行**作。收布容易，制衣就相对要难一些了，光凭借绣娘们一针一线的缝制，速度肯定快不了。赛马噶便凭借与卫宏的关系，以老婆的身份，命令卫宏将宏远商行的缝纫机带来。
若是赛马噶以吐蕃公主的身份命令卫宏，卫宏绝对会无视！但现在赛马噶却极其聪明的搬出自己老婆的身份，卫宏就没办法拒绝了。老婆有难，老公自然是要帮的！不过从大唐往吐蕃运缝纫机可不是一个轻松的事，再说了会造缝纫机的工匠都被卫宏带到吐蕃来了，还费那事干嘛？直接在这造就是了。两个月后，一百台崭新的缝纫机从山谷里运了出来，运到吐蕃的王都‘逻些’。当卫宏将这些缝纫机交到赛马噶手里的时候，见多识广的赛马噶倒是没什么太大的反应，而她身边的那些孤陋寡闻的工人则全都是双眼放光，恨不得每人搬回家一台。
有了缝纫机的参与，制衣的过程就变得简单愉快了许多。在这期间，赛马噶提议在制作吐蕃本地的服饰同时，也做一些大唐的衣裳，以便销往大唐。卫宏却否定了赛马噶的这个想法，理由很简单，大唐什么都缺，最不缺的就是布商，本来吐蕃的布行就没有一丁点的竞争力，若是盲目跻身进入大唐的布匹商业圈，很有可能被挤兑的死无葬身之地。当然了，卫宏也不是全盘否定，远销大唐的方法还是可取的，不过不是做唐衣，而是将吐蕃的衣裳销往大唐。大唐的文化接受能力是相当的高，从胡服的盛行就能看得出来，吐蕃的衣裳销往大唐，也算是奇装异服，会带有一些先天姓得天独厚的竞争力。当然了，这只是旁枝末节的对外营销，最主要的市场还是内需。
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