黑龙江，一个农民击打屋檐垂下来的高粱，一条大蛇咬住了他的拳头。
石家庄，一位教师在剧院里打哈欠，一只壁虎正好掉落进他的嘴巴里。
浙江，一个演员哼着歌曲走在小路上，有只蛤蟆蹲在路中间，他迈步跨了过去。
群众演员杨小凡不小心踩中了两个绳套陷阱，两只脚被套住，拉向空中，死状极惨。
杨小凡扮演最多的是日本兵，没有台词，一天要“死”好几次。杨小凡有时会和朋友交流演技，他说，扮演鬼子，越猥琐越笨拙，导演越喜欢。进村扫荡时要弯腰走路，看见花姑娘和村里的鸡鸭要露出垂涎欲滴的表情，战斗时必须惊慌失措狼狈逃窜，总之要表现出鬼子弱智的一面。
朋友说，我们被这样一群弱智和笨蛋打了八年多，我们岂不是更
抛开民族立场，客观的说，在二战中，鬼子的骁勇善战和武士道精神，让各国军队印象深刻。日本神风特攻队使美国人感到恐怖，四千名神风敢死队员驾驶飞机，不携带返程燃油，以飞机为炸弹对美国舰艇进行自杀式袭击。塞班岛战役，日军战败，纪录片中说八千多军人和家属以切腹和跳崖的方式自杀殉国。日本投降后，日本军人小野田宽郎拒绝投降，不相信日本战败，他独自在菲律宾的山区森林中坚持战斗了三十年，直到战争结束29年后的1974年3月10日，日本政府找来当时的指挥官，才命令他放弃战斗。
中国军人在抗日战争中亦有许多俊杰英灵，许多可歌可泣的故事。
无论国共，所有为捍卫祖国尊严征战沙场的军人，都值得尊敬。
百团大战中，一位封信，信字，只有几粒玉米种子。那一年，父亲和儿子准备在地里栽种玉米，儿子却没有回来，战死沙场，只有几粒玉米种子，寄回了家。
八百国军投黄河，比狼牙山五壮士悲壮百倍日军进攻中条山，国军31军以阵亡27000人代价，把十万日军阻隔在西北之外，改变整个战局。八百陕西籍的军人，被日军逼到悬崖边，弹尽粮绝。他们面朝陕西，跪天，再跪爹娘，唱着秦腔，宁死不降，跳进滚滚黄河。
据一位老人的回忆，那几句秦腔是这样唱的：
两狼山，两狼山，战胡儿啊天摇地动，好男儿，为国家，何惧死生啊
何为国总是不能忘记那个清晨，他离开了母亲，离开了自己的村庄。
十四岁的少年，挑着担子去犁地，却被鬼子抓去建造炮楼。他半夜逃跑后，村庄已经毁于战火，他也不敢回家，恰好遇到一队溃散的国军士兵，他就哭哭啼啼的跟随着队伍一路前行，后来参军打仗，颠沛流离，从此以后，客居台湾几十年，半生飘零，再也没能回家。
逃难的时候，这个孩子一直在挨饿。部队停下来吃饭，也会给他一点。更多的时候，他只有去捡剩饭。日本鬼子让他感到恐惧，他只知道自己跟着部队会很安全，他不停的走，不知道身在哪里。在一个县城，他捡到一张中国地图，每走一个地方，就在上面画一个圈。这些圆圈连在一起，就是一幅逃难的路线图。
有一天，一个军官对他说：孩子，你怎么老跟着我们，你走吧，回家去。
何为国说道：我家被鬼子烧了。
军官说：鬼子烧了你的家，你就要杀鬼子。
何为国说：我要一只枪。
军官说：拿上这支枪，你就是军人，你必须给我战斗到最后一刻。
后来，何为国才知道，这个军官就是孙立人。炮火隆隆，子弹呼啸，战争结束了，弹坑上建起了住宅区，子弹朽烂在泥土里，上面长出了野花。何为国随军去了台湾，他在精神病院里度过的那些年，尽管神智模糊，但有一些关于家的细节永远无法忘记。
如果靠近他的嘴巴，能听清楚他念叨的是这些词语：丝瓜花儿，池塘子，石榴
他还记得，老屋的土墙上爬满了丝瓜，开着黄色的花儿，院里有个石磨，窗棂上的纸裂开了。他的童年时期，总是穿着破棉袄趴在土墙上，看着门外结冰的池塘，还有池塘边的老槐树。母亲穿着补丁裤子，从槐树下走过来，把一个咧嘴的石榴塞到他手里。
那是有关母亲的最后记忆，他还记得母亲当时的表情以及动作。
没有人知道，有一年中秋节，这个精神病院里的老兵看着桌上的石榴和月饼，为什么突然流下了眼泪，像个孩子似的嚎啕大哭。
有些记忆并不会随着时间的流逝而遗忘，恰好相反，越久越清晰，如同窗边的弯月，时时勾起往事。
何为国康复出院后，常常参加老兵聚会，聚会的主题基本是讲述同样的故事。对于战争，那些台湾老兵并不愿意多谈，更多的话题是对故乡的怀恋。
故乡，一个魂牵梦萦的词汇，只有在外的游子才能深刻体会什么是故乡。
出于历史的原因，再加上这些老兵年岁已高，很多人都回不了家。葬我于故乡――这是很多台湾老兵的遗愿。有个83岁的老兵，患上了老年痴呆症，语言能力丧失，终日坐在一把木椅上，他唯一会说的两个字就是：回家。他的遗愿是将自己的骨灰洒在老家的麦地里。
两岸通航后，有一次，同乡聚会，一个探亲的老兵从大陆归来，带来了三公斤泥土。